في الشكل من عملة ، أوسمة دينيّة جزء عاديّة جدّا من الالرّاوي كاثوليكيّة ويمتلك كثير [كثوليكس] أو غالبا يرتدي هذا مواد على سلاسل حول عنقهم. [دت بك] التاريخ الممارسة من يرتدي أوسمة دينيّة إلى الأيام مبكّرة من الكنيسة.

أيضا يعرف كسيد [سينت] أوسمة ، يصلّي الصور من قديسات قطعة داخل هذا عملات وغالبا الكلمات ل نا قطعت داخل الأوسمة يشكّل معتادة الحافة خارجيّة أو الظهر. هو عامة أنّ اللابس من السيد [سينت] أوسمة غالبا يلتقط واحدة أنّ يكون داخل بطريقة ما يكون ارتبطت إلى شيء هم يتمّون أو إلى أحد ما أنّ يلهمهم.

هو يمكن أنّ [دت بك] ال يرتدي من أوسمة داخل اليونانيّة وأوقات رومانيّة ويحصل [كرّي وفر] داخل الكنيسة مبكّرة كطريق أن يشرّف الشهيدات مبكّرة من الكنيسة. تلقّى ينبش أجسام ، [أس رلي س] ال [1ست] [2ند] قرون الأجسام يرتدي صور ال [ست.] بول و [ست.] بيتر يزيّن على عملة شكّل قطعة المعدنة. قد زوّد هذا أوسمة مبكّرة قصص ومعرفة من ماذا حدث إلى بعض من الشهيدات في [إه] باكرا أيام. مثلا صدقت [ست.] لورنس كان أن يتلقّى كنت يقتل على [أن] نار مفتوحة. هناك أوسمة من القرن مبكّرة أولى يصفه يكون يشوى على [أن] نار مفتوحة يشكّل صورة أنّ يقول قصة.

في الكنيسة مبكّرة كان هناك كثير تقاطع على من تقليد [بغن]. صدقت أشياء مثل [كريستمس تر] وقدوم أكاليل وحتّى [سينت] أوسمة ، أوسمة تعبّديّة ، أن يكون يتلقّى بعض جذور داخل [بغنيسم] [ميميك]

الممارسة أن يرتدي مواد يصمّغ أن يحرس من شر أو مرض. أن يبلغ وحوّلت [أس مني] بما أنّ يمكن إلى مسيحية ، بلغ الكنيسة مبكّرة خارجا وسمح هذا عادات أن يكون قدّمت. بما أنّ هم استمرّوا أن يتطوّر أصبح هم مواد أنّ كان استعملت أن يذكّر [فولكس] من يوعد هم جعل إلى أخرى أو إلى مسيح بنفسي. في ال [1500س] وافقت العادة من يبارك هذا أوسمة كان ببابا [بيوس] [ف.]. من أنّ نقطة إلى الأمام ، رأيت الإتفاق أن يبارك هذا مواد كان كموافقة ب ال [كثوليك شرش] أن يسمح هذا مواد وتحرّكهم من جذورهم [بغن].

سككت عادة على هذا نوع مواد الشخص من شخص مشهورة ، حادث أو [شرين] [ستروك] أن يذكّر اللابس من هذا سابقة حادث ، معجزات أو تفاني. هم أيضا يمكن رجات نعم شخصيّة مثل المذكر من مشاركة أولى أو لالكاهن ، رسامة. أصبح أوسمة يبدي حادثات جدّا عاديّة بما أنّ هم تذكّروا المعجزات يسوع والظهورات ميري

بعض من الأوسمة شعبيّة أكثر الوسام خارقة أيّ كان [ستروك] [أت ث رقوست وف] ال يبارك أم إلى [سينت] [كثرين] [لبوور] في 1830. يرتدي كثير الآن هذا وسام يصدق هو سيحضرهم نعمة إن هم يتمّون هكذا مع تقوى ، يعني مع دينيّة أو تفاني روحانيّة. [ست.] [كثرين] في تابوت مفتوحة زجاجيّة حيث هنا [أونكرّوبتد] جسم يكون مرئيّة إلى كلّ أنّ يذهب أن يرىه.

في ال [20ث] قرن عامته أنّ دينيّة هبة يحمل متاجر [سينت] أوسمة. غير أنّ إن أنت يكون تفتّش يوسع تشكيل القديسات أو يستعصي أن يجد سيد [سينت] وسام ، كثير إنترنت يحمل موقعات [فولّ لين] من قديسات وأوسمة.

مادة مصدر: http://www.discoveryarticles.com/authors/1449/Beth-Guide

مادة بطاقات: سيد [سينت] أوسمة