Reincarnation

Todo en este universo está en el movimiento. El movimiento produce el cambio, o la transformación. Esto es una constante eterna, una ley del cosmos, y es inmutable. El proceso de la transformación ocurre en etapas, fases, y ciclos. Cada unidad de la vida revela su sentido de acuerdo con la ley de la actividad y del resto. El ciclo de la actividad comienza con el nacimiento, juventud, madurez; declina con vejez y extremos con la muerte supuesta, que es el período del resto. El ciclo continúa hasta la meta para esa vida-unidad se alcanza en varias ocasiones. Reincarnation es una expresión de la ley de la actividad y del resto en relación a la evolución humana. Es lo que llaman los místicos judíos “Gilgul,” y era una doctrina enseñada por los filósofos, el Platón, el Pythagoras y el Plotinus griegos. La mayor parte de los scriptures santos del mundo contienen referencias a la ley, aunque se velan algunos.

Una vez que el hombre se encontrara entombed dentro de materia, llegó a ser conveniente que él se libere. Según nuestra observación, la humanidad en su totalidad, sin embargo, no está persiguiendo esta meta, porque él es inconsciente del propósito de su existencia. Los promptings del uno mismo interno se malinterpretan para las ambiciones egoístas del ego personal. Poseer un cuerpo físico, en un sentido, es realmente un gran privilegio, porque ofrece un método rápido para el unfoldment espiritual. Pero prolongar nuestro sojourn en el mundo de la materia es temerario. Este plano del sentido es simplemente una fase, una piedra el caminar que conduce hacia nuestro destino espiritual. El mayor trabajo, mayores tareas nos aguarda a otra parte en los alcances infinitos del cosmos. Debemos realizar que el mundo físico no es nuestro hogar verdadero. Somos seres espirituales con una herencia espiritual. La ignorancia y el deseo egoísta son las causas negativas del gemelo de nuestro bondage a la rueda del nacimiento y del renacimiento. La maestría de la libertad espiritual de la oferta de estas causas como la voluntad y el sentido personales se une con la voluntad y la mente divinas de nuestro UNO MISMO verdadero.

Somos limitados a esta rueda del reincarnation por causas. Hay dos caras a todo. Hemos mencionado ya las causas negativas. Las causas positivas son nuestra aspiración para la perfección y el equilibrio del karma. El anterior de esta causa positiva es el intento voluntarioso del alma, pues la perfección humana se puede acelerar mientras que obra recíprocamente y supera masterfully la resistencia de la materia. El Karma nos ata a la rueda hasta que su misqualified energía ha estado pasado, balanceado, compensado, o la ley de la tolerancia precipitado para reemplazar la condición karmic como resultado espiritual de entender la lección requerida que la ley esperó que uno aprendiera.

Reincarnation es un término común para el concepto de un alma humana que es llevada cíclico en el mundo físico. Hay otros términos, aunque, cada reincarnation que se refiere, cada uno con una variación leve en cuanto a el significado e implicación. Estos términos son: renacimiento, reimbodiment, transmigración, y metemapsychosis. La transmigración del término trae a menudo para importar del elemento del retroceso, del hombre re-incorporándose como animal. Esto es una imposibilidad espiritual, porque individualizado una vez, el alcohol humano puede nunca invertir a undividualized el alma animal. El vehículo animal en sí mismo no podría sostener las grandes radiaciones y magnetismo del alcohol individualizado humano. Este concepto del retroceso, de la transmigración del alma humana en una forma animal es una corrupción de una doctrina que enseñe el similitude de las características humanas a la naturaleza animal, que son encarnación conservada después de encarnación hasta que son las energías subyacentes la naturaleza bestial transmuted. La forma astral es también altamente impresionable y mouldable por pensamientos y sensaciones. Tienden para reflejar la naturaleza del alma. Si el alma humana fuera beastly en naturaleza, el cuerpo astral reflejaría la forma animal. De una diversa perspectiva, los componentes más bajos del alma, los cuerpos astrales y etéreos, cuando son desechados por el alcohol humano, pueden gravitar a los alrededores y a los objetos de una naturaleza similar. Así podemos tener la posibilidad de estos cadavers etéreos que se asocian a los animales--esto comenzó probablemente el concepto que los seres humanos encarnan como animales.

¿Si el reincarnation es una ley cósmica, una doctrina de la verdad, por qué no es enseñado en las iglesias por el sacerdocio? Esto es una interrogación común entre los miembros de las iglesias exoteric. Unbeknown a ellas, esta doctrina era un tenet básico de la iglesia temprana, y las referencias a esta ley llenaron los scriptures y los evangelios abundante. El St. Augustine, el St. clemente, y Origen expresaron una creencia y una comprensión en la doctrina del reincarnation. Hizo tan a obispo de Synesius (370--ANUNCIO 430) de Ptolemais. St. Gregory de Nyssa (257--ANUNCIO 333.) creído fuertemente en la ley; él escribió:

“Es absolutamente necesario que el alma esté curada y purificada, y si ésta no ocurre durante su vida en la tierra debe ser lograda en las vidas futuras.”

Origen expuso la ley en sus trabajos literarios. Él escribió extensivamente en la ley de Reembodiment. En siglos más últimos, sin embargo, las enseñanzas mystical de Origen eran anathemized en el consejo convocado en Constantinople en el ANUNCIO 553, y muchas referencias referentes al reincarnation en los evangelios expunged. Este consejo, en quien el emperador Justinian presidió, y quien el papa reinante rechazado para atender, era solamente un travesty del consejo de Sages que ensambla periódicamente bajo auspicios de la gran fraternidad blanca. Los obispos que atendían de este consejo consintieron al drawned-up de los dogmas de Justinian y de sus co-conspirators--la mayor parte de consintieron fuera del miedo de la doctrina de Emperor.The de Reincarnation fueron rechazados porque clashed con los dogmas que el emperador y sus cohortes entre el círculo del bishopric deseaban promover--el del damnation eterno, del atonement vicarious, de la resurrección, y de la unicidad de Jesús como hijo “único” del dios. Reincarnation denunci en este consejo por los conspirators de modo que la mayor potencia política se pudiera tener que para manipular las mentes de hombres.

No hay cruz-portadores del Jesús principal los obispos de consentimiento. Su miedo era mayor que su amor para él. Esta carencia del valor y de la acción en su parte comenzada y perpetrada un untruth que está engañando a multitud de Cristo a este mismo día. Este untruth produce una actitud del slothfulness y del miedo espirituales en la cual la dependencia sobre otra para la salvación se espere y se confíe sobre y no en lo suyo recursos mystical. Reincarnation era una de las ediciones sobre las cuales el Gnostics y la iglesia exoteric pelearon. Los scriptures y los evangelios originales, santos antes de ser traducido y el ser corregido por las personas influenciadas por los credos y los dogmas nuevamente inventados, referencias positivas contenidas a la ley de Reincarnation según lo enseñado por el amo del Nazarene. Los trabajos traducidos, corrompidos, sin embargo, todavía contienen cierto material referentes al reincarnation. Algunos estudiantes bíblicos, aunque, son incapaces o poco dispuestos percibir la ley implicada en estos pasos, debido al fanatismo, al prejudicar, y a la limitación que imponen ante su sentido. Esto causa una carencia del discernimiento espiritual y de la comprensión necesarios intuitivo para leer entre las líneas y para extraer el significado esencial. Cotizaremos estos pasos interesantes un poco más adelante. Es importante aquí realizar que no todas las enseñanzas de Jesús fueron registradas en los evangelios canónicos. El bulto de sus enseñanzas secretas fue pasado encendido a la posteridad por la palabra de la boca, y algunas de estas enseñanzas orales encontraron su manera en sociedades y fraternidades mystical modernas. No debemos también pasar por alto la existencia de los centenares de otros scriptures, no considerados “canónicos,” que arbitrariamente fueron etiquetados “apocryphal” o aún los “trabajos del diablo,” que no fue incluido en la biblia porque estuvo en conflicto con los dogmas que el sacerdocio deseaba promover. Algunos de estos trabajos literarios contienen las gemas chispeantes del Gupta Vidya, o la sabiduría antigua.

¿Cómo la verdad del reincarnation se determina? Por experiencia personal. Esto requiere un desarrollo mystical con cierto grado del adelanto a lo largo del camino de la evolución, a lo largo del camino del lanzamiento. Algunos individuos que profesan una creencia en la realidad del reincarnation son sobre-ansiosos de saber su última identidad. ¿Éste es restos desrazonable, porque su actual de la identidad todavía que se descubrirá, observado, y sabido porqué basura a la cantidad considerable de tiempo y de fuerza en algo que ocurrirá naturalmente en el curso de tiempo, cuando materias más importantes tales como Uno mismo-Realización aguardan su atención? Es una cuestión peligrosa a sondar en la psique prematuramente con la intención de recalling más allá de vidas con las herramientas tales como regresión hipnótica, drogas, y otras de una naturaleza similar. La naturaleza ha diseñado ciertamente el sistema y el trazado de circuito psicosomáticos humanos de manera que el hombre se olvidara de sus últimas vidas por una razón importante--el de mantener equilibrio y el equilibrio mentales. El hombre bebe las aguas de Lethe en cada encarnación para olvidarse de las experiencias dolorosas que ocurrieron en la última historia del alma. Despertar estas memorias trastornaría prematuramente simplemente el equilibrio y la cordura psicologicos del individuo--aparte de alzar las expresiones egoístas de la vanidad, del orgullo y de un sentido falso de la superioridad. La naturaleza no, y no retendrá el conocimiento y la información que el hombre debe poseer cuando él alcanza cierta etapa del desarrollo y de la madurez. Voluntad del hombre, sin fuerza, sin tratar de forzar artificial

con su psique, memoria más allá de vidas sin hacer un caso psiquiátrico. Ésos que dan lecturas y sesiones psíquicas de la hipnótico-regresión a los individuos deben realizar las consecuencias graves posibles de sus acciones, pues éstos inundarían la psique de sus temas con datos enterrados que su sentido puede todavía no ser listo y equipado dirigir.

Es verdad, sin embargo, que sin experiencias personales, el hombre tendrá siempre dudas referentes a la ley de Reincarnation, especialmente cuando uno no ha venido a los términos con vida después de la muerte supuesta. Reincarnation de ese punto de vista se parecería ser una suposición mera. Afortunadamente, hay maneras de consolidar su creencia y fe en la ley--tan la hoja de metal como creencia puede estar. La verdad está no sólo hacia fuera allí--debe ser encontrado dentro también. El buscador de la verdad investigará de una manera sana con métodos menos peligrosos que hipnosis para determinar las exactitudes de leyes espirituales según lo revelado a hombre por inteligencias más altas. La investigación principal y el método del estudiante de pregunta estarían probablemente a lo largo de las líneas de la razón, objetividad, un estudio de la revelación scriptural; el estudio bajo ésos que tienen experiencias y entender espirituales--ésos con autoridad espiritual; y el estudio del fenómeno de recuerdos espontáneos.

A lo largo de las líneas de la razón, podemos comenzar nuestra búsqueda investigando en las desigualdades, las complejidades y las diferencias mul'tiples entre los hijos del hombre: ¿por qué son algunos ricos natos, y otros pobres? ¿por qué están un cierto sonido nato en mente y el cuerpo mientras que otros se perjudican con las desventajas corporales o el retraso mental? ¿cómo podemos explicar el fenómeno de los prodigies del niño? cómo lo haga resolvemos el problema de las capacidades mentales que diferencian de persona a la persona--¿los estándares también morales, culturales multifarious y el logro espiritual que cada uno individual expresa? La educación, el ambiente y los genes son los factores de menor importancia que no explican completamente la situación de la vida como la vemos. ¿Por qué el dios se parece tener favoritos? Jacob Esau excesivo, por ejemplo.

La ley del reincarnation llena un boquete, la conexión que falta que une las partes fragmentarias de nuestra comprensión referente a las desigualdades entre los individuos. Los diversos tipos de hombre y de su punta de la evolución son la manifestación de los leyes del karma y del reincarnation. Uno entra en al parecer este mundo para vivir un palmo corto de la existencia, y después para pasar de él sin satisfacer sus metas. ¿Cuál es el propósito de esto? Si sus metas son inalcanzables en una vez de la vida entonces nuestra existencia aquí sería sin setido y vana. Continuando nuestro razonamiento un poco más futuro percibiríamos la misericordia y la tolerancia del dios en la acción dentro de nuestras vidas; y ese reincarnation es la manifestación de esa misericordia y tolerancia.

Según lo mencionado antes, los evangelios y los scriptures judíos son repletos con referencias referentes a la ley del reincarnation. Debajo son justos algunos ejemplos, algunos versos cotizados a menudo por los estudiantes e investigan en la ley:

“Le haré un pilar en el templo de mi dios; y él irá más hacia fuera.” (Revolución 3:12)

Este verso implica y significa que la persona que se libera del bondage de la materia participa en trabajo activo en los reinos espirituales, dirigiendo las fuerzas y las potencias de la naturaleza de acuerdo con el diseño magnífico, con el plan del dios y la voluntad. El logro de la liberación o de la salvación, libertad personal de las garantías de la rueda del nacimiento y renacimiento, del samsara. Tal se obliga liberado siendo no más que reencarne, él va “más hacia fuera,” a menos que sea asistir a menos los seres desarrollados.

“Behold me le enviará a Elijah el profeta antes de venir del día grande y terrible del señor.” (Malachi 4:5)

El advenimiento de Elijah ocurrió con el reincarnation en su encarnación como San Juan Bautista. Jesús tenía esto a decir sobre la identidad verdadera de Juan:

“. , Digo a usted, entre ésos llevados de mujeres se ha levantado verdad nadie San Juan Bautista mayor que. todos los profetas y la ley prophesied a Juan, y si usted está dispuesto a validarla, él es Elijah que debía para venir. ” (11:7 mate - 15)


Algunos estudiantes bíblicos son de la opinión que el reincarnation de Elijah era una anomalía y no una ley de la naturaleza; sin embargo, el concepto general, o la ley no fue negado por el amo del Nazarene. En algunos pasos de los evangelios él lo discute libremente con sus discípulos:

““quién sirven dicen que es el hijo del hombre?” Y dijeron, “algunos dicen a San Juan Bautista, a otros dicen a Elijah, y a otros Jeremiah o uno de los profetas.” Él dijo a ellos, “pero quién usted me dicen es?” Simon Peter contestado: “Usted es el Cristo, el hijo del dios vivo.” ¡Y Jesús le contestó, “bendecido es usted, Barra-Jona de Simon! Para la carne y la sangre no ha revelado a esto a usted, sino a mi padre que está en cielo. Y le digo que, usted sea Peter. Y en esta roca construiré mi iglesia; y las potencias de la muerte no prevalecerán contra ella. ” “(16:13 mate--20)

Aunque Jesús enseñó el reincarnation, él no puso mucho énfasis en él; creemos que él se prepuso tensionar la posibilidad del hombre Christhood que lograba en un solo rato de la vida, y que logra así la salvación, liberada de la necesidad del reimbodiment. En el verso antedicho él revela a Simon su última identidad como Peter. Hay un significado doble implicado en la expresión “en esta roca.” “Peter” significa la “roca,” pero la roca que no prevalecerá la “muerte” es la ley del reincarnation a que Jesús refería, y ésta fue supuesta para convertirse en uno de los tenets, la fundación en su iglesia.

Otro verso, este vez del éxodo, demostraciones el lazo entre el reincarnation y karma:

“. Guardando la misericordia para los millares, iniquidad de perdón y transgresión, y pecado, y ése voluntad de ninguna manera clara el culpable; visitando la iniquidad de los padres sobre los niños, y sobre los niños de los niños, a el tercero y a la cuarta generación.” (Éxodo 34:7)

Si está interpretado literalmente, este verso presenta a Jehová como faltar misericordia verdadera; ¿por qué debe un descendiente inocente pagar los pecados de su progenitor? La recompensa karmic meted hacia fuera a los niños, y los niños de los niños del verso antedicho refiere a la remuneración karmic que el “ego que reencarna” tiene que pagar en encarnaciones subsecuentes.


Karma

El Karma es la ley de la causa y del efecto; se describe a veces como la “ley de la consecuencia,” la “ley del equilibrio.” En los scriptures es la ley “como puerca del ye, así que ye cosechará,” inculcado por Jesús y Paul a las masas. Jesús declara:

“Con qué medida usted mete ella será medido a usted otra vez.” (7:2 mate)

Jesús está implicando realmente que debemos ser responsables de la carga de nuestros pecados.

También nos dicen en Galatians eso,

“. cada hombre llevará su propia carga.” (Galón 6:5)

Cada hombre tiene que hacer frente a las consecuencias de sus propios hechos, en pensamiento, de palabras, y de la acción. El dogma que uno simplemente tiene que tener fe o creer en Jesús para salvarse de pecado es contradicho por propias palabras del amo. Las enseñanzas verdaderas de Jesús abrogan a nosotros para madurarse de una manera espiritual y para no ser dependientes sobre otras.

En el libro de Jubilees, se menciona un trabajo consideraba apocryphal, él cómo la ley más alta trata del hombre:

“Con el instrumento con el cual un killeth del hombre su vecino con igual él será matado; después de la manera que él lo hirió, de modo semejante ellos tratan de él.”

El Karma es la expresión de la justicia y de la misericordia divinas. Es una de las constantes del omniverse que se aplica y es funcionamiento fácilmente considerado en el mundo de la física--aparte de ser un factor que contribuye de la evolución de una persona. La ley es impersonal, imparcial, y no castiga como alguna gente cree--en lugar enseña, educa. Hace que un individuo realiza los errores de sus hechos y el beneficence de sus trabajos positivos. Muestra a individuo el lazo entre las acciones y sus consecuencias. Acciones negativas que son el resultado de los efectos negativos, acciones positivas en efectos positivos. El Karma es la herramienta del dios que balancea-hacia fuera los disturbios en la armonía del Tao. La ley declara en términos aparentemente ásperos:

La “venganza es la mía, yo compensará.” (Romans 12:19)

Cada uno individual en sus pensamientos, discurso, y acciones diarios crea karma. El ningún ser vive sin la fabricación de karma, porque el ningún ser vive sin poner fuerzas en el movimiento en su vida de cada día. Respirar simplemente está en un sentido karmic--para cada respiración tiene su influencia, su resultado consecuente en el cuerpo físico. El Karma es sino uno mismo-creado de una persona. Un cristiano del esotericism tiene una convicción firme en la existencia de la ley, porque él percibe sus funcionamientos que manifiestan el diario en su vida. A tal individuo el dogma “remisión de pecados” según lo enseñado por cristianismo ortodoxo es incompatible con la ley del Karma y se considera como principio inventado por la iglesia para controlar las mentes de las masas. La única prevención de cosechar resultados negativos es evitar de poner causas negativas en el movimiento. “Ahimsa,” o el harmlessness, debe ser una expresión constante del devoto--“para dar vuelta a la otra mejilla.”

El Karma ata uno a la rueda del nacimiento y del renacimiento--incluso las causas positivas no son ninguna anomalía, a menos que sea una unattached a sus acciones; el “vairagya” o la separación es una virtud indispensable aconsejada a menudo por Gurus a sus chelas para adquirir. Está siendo siendo separado de sus acciones la teoría y la práctica enteras del yoga del Karma, según lo enseñado por el avatara Sri Krishna en el Bhagavad Gita. El Karma se bien puede entender con enseñanzas del este.

Hay básicamente tres tipos de Karma. La filosofía hindú los clasifica como sigue:

Sattvika Karman, donde los resultados de sus acciones no se desean, donde está una unattached a ellas.

Rajasa Karman, donde los actos se realizan sensuously para el deseo de sus frutas y recompensas.

Tamasa Karman, donde las fuerzas se ponen en el movimiento de ignorancia, de la confusión, y del delusion, sin ningún cuidado y preocupación verdaderos por las consecuencias de sus hechos.

© del copyright Luxamore 2006

Fuente del artículo: http://www.discoveryarticles.com/authors/8471/Leonard-Lee

Etiquetas del artículo: información contenta de los ezines del ezine del editor de los artículos del artículo