Al hablar de música del alma de Memphis, hay muchos nombres que usted debe mencionar definitivamente. La gente tiene gusto de W.C. práctico, carta franca alimenta, Willie Nix, Lewis peludo, Juan soñoliento Estes, Parker menor, Ida $cox, Memphis Minnie, Rosco Gordon, lobo de Howlin, Roberto Wilkins, Mama grande Thornton y el Bobby Sowell todo ha trabajado junto para crear, para formar y para definir cuáles es y debe siempre estar la música del alma de Memphis.

Creado en los años 20 y los años 30 por los músicos en el área, la música del alma de Memphis fue asociada sobre todo a la calle de Beale, al centro de todas las cosas artísticas y de la diversión en Memphis no justa, pero a todo el Tennessee (y quizá al país entero). Incluso ha habido libros enteros dedicados exclusivamente a la música del alma de Memphis, como Goin de nuevo a Memphis, a un libro publicado en 2000 por James L. Dickerson.

Muchos de los músicos implicados con la escena de la música del alma de Memphis eran extremadamente pobres cuando primero comenzaron hacia fuera, así que no podrían producir los muchos de los tipos de instrumentos que eran populares en ese entonces. En vez de usar sonidos de los trombones, tambores y otros instrumentos del pricey, los sonidos fueron hechos con los items fácilmente disponibles, baratos (muchos de ellos eran mentira justa alrededor de la casa

de todas formas) crear el sonido único de la música del alma de Memphis.

Así pues, cuando la música del alma de Memphis era primera que era creada, había un énfasis puesto en los instrumentos musicales extraños, que crearon un sonido único que mucha gente nunca había oído. ¡Seguro, había generalmente una guitarra estándar en la mezcla, pero había las vendas que los jarros usados justos y nada! Las vendas del jarro eran un segmento significativo de la música del alma de Memphis. Otros instrumentos que eran populares en música temprana del alma de Memphis incluyeron los lavaderos, los kazoos, las arpas de los judíos, los banjos y las armónicas.

No era hasta después de la Segunda Guerra Mundial que los instrumentos eléctricos infiltraron música del alma de Memphis. También alrededor del mismo tiempo, había una migración masiva de americanos africanos de los palillos de lugares rurales en Nowheresville a la promesa de los trabajos y de una igualdad mejor que las áreas urbanas tuvieron que ofrecer. Consecuentemente, la música del alma de Memphis comenzó a adquirir un sonido mucho diverso. Las vendas del jarro fueron substituidas lentamente por los músicos toting del instrumento eléctrico como rey e Ike Turner de B.B.

Desde entonces, todas las clases de diversos géneros han sido influenciadas por música del alma de Memphis. La rock and roll no serían ciertamente igual sin el sonido que fue producido en la calle de Beale, y hasta la fecha no ha habido cualquier cosa como él.

Fuente del artículo: http://www.discoveryarticles.com/authors/3935/Phoenix-Delray

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