오늘 나는 뒤에 온 것 있은 게시판에는 주의했다: "한다 너의 투표를 반영한다 너의 모랄을?" 개인이 그들의 도덕적 원칙에 따르면 투표해야 한다 고 첫눈에 합당하게 보인. 제 2 섬광에 다른 도덕률에 의하여 살는 누구의 자유 그리고 자유에 위험할 있을 수 있었다 생각하 고 너는.

도덕의 시스템이 합리의 필요에 공헌하면 개인 또는 신화, 환영 및 잘못되는 원리에 기초를 두면 우리는 어떻게 결정하는가?

도덕적 원칙이 정확하나 부정확하면 결정하기 위하여 단 일방통행 있는다. 그것은 뒤에 오는 것에 해당해야 한다:

a. 자연법
b. 경제 법률

도덕적인 신념이 어느 쪽이든을 이들의 한 위반하면 법률 부당하다.

경제 법률이 자연법 자연법 시작에서 신원, 의식 및 실존 개념에서 그것의 추론 파생된다 고 우리는 정당화할 수 있는다. 추론의 사슬안에 경제 법률 출발점은 시간, 변화 및 인과성priori종류 이다. 양쪽은 연역적 추리를 사용한다.

문제

불운하게 우리는 "민주주의이라고." 부르는 사회안에 살n다 투표 프로세스는으로 부를 1명 그룹에게서 추출하고기에 주고기 다른 그리고 (또는) 서민의 나머지에 대다수의 도덕적인 신념을 강제하기의 약탈하는 평균을 돌았다. 당연히, 모든의 가장 작은 소수 민족은 밖으로 도매로 매출되는 그의 생활, 자유 및 자유를 개인 있는다. 정부는 세금, 인플레, 금지 및 규칙으로 일관하 그의 재산을 위반한다. 그가 깡통 또는 것을 강력한 강제 및 강압의 이 기구는 조차 그에게 소모할 말한다.

미지수는 최대량 우리의 창시자가 아메리카 합중국을 공화국이라고 사려했다 고 사실 이다. 그들은 믿었다 공화국을 만들었었다 것 을. 대다수의 군중 규칙 폭정안에 항상 유래했기 때문에 민주주의가 실패에 운명을 정하다 것 을 그들은 이해했다.

그들이 현대안에 사무실을 위해 후보자의 약속을 들을 수 있으면 시간 그들은 섬뜩하게 할텐데. 정치가는 다른 사람에게서 세금과 인플레로 큰 지출 약속에게 그들을 훔치깆이키 에 의하여 깡통 단 만들n다. 많은 경우에 그들은 위로 그들을 지원한 아주 훔치기 동일한 투표자에게서 돈을 끝낸다. 선거의H.L.Mencken묘사는 이다 "훔친 상품의 진보한 경매."

자연법

개인은 그의 생활, 자유 및 자유에 권리가 있는다. 그는 위에 위약하는 누군가없이 자신의 재산에 또한 권리가 있는다 그것 그리고 저것은 정부 위반을 포함한다. 모든 개인이 그들의 몸을 소유하기 때문에 원하는 아무거나를 소모할 수 있는다.

약, 알콜, 담배의 소위 악에 관하여 모든 도덕적인 발음,
노름, 그리고 매춘은 무관하고 솔직한 위험하다. 그것은 합리적인 개인이 이 "악"을 기피한것을 결정할 수 있었다 고 조정할 수 있는다. 그런데 개인이 그 몸, 마음 및 넋을 포함하는 그의 생활을 소유하기 때문에, 그는 절대 도덕가 및 정부의 방해없이 이 활동안에 취약하는 각 권리가 있는다. 그리고 투표자는 투표 프로세스로 이들의 그를 박탈하는 권리가 있지 않는다.

경제 법률

많은 사람은 완전하게 경제의 법률을 위반하는 도덕의 시스템을 지원한다. 이 잘못되는 도덕적인 시스템이 되면 법률 그리고 정부가 그들 아무도를 생활 실시한 시작하면 하자마자, 자유와 재산은 안전하다. 전쟁, 극악, 경제 위기, 대량 자유 위반 등등 침투 세계 정세. 혼자 개인은 신화의 십자가에 십자가에 못박고 환영의 바다안에 익사된다.

약에 전쟁은 십년간을 위해 일어나고 있다. 백만명의 미국 사람의 전면 반은 약 위반을 위해 "개화의 장소" 부른 형무소안에 감금되었다. 법 불법의 일 것일 또는 불륜하 그리고 약 사용이 도덕적 이으면 결정하자.

자발, 무의식적인 교환

첫째로 너는 자발, 무의식적인 교환사이 다름을 구별해야 한다. 너는 교환안에 관련시키는 개인 이다 것 을 실현해야 한다. 어떤 2명의 사람 교환안에, 것개은 (준다) 다른 구매 매출하고 (받는다). "사회안에 참여할 교환한다 단 개인을 통조림으로 만들n다."은

2 명 이상이 개인 서로와 연루되게 될것을 합의할 때 자발적인 교환은 일어난다. 각자는 그 자신의 자유 의지의 참가한다. 교환은 필수품을 사고 매출하는 사랑을 주고기 받기에서 아무거나를 관련시킬 수 있었다. 모두는 믿는다 유익할 것 을.

거래에 적어도 1개의 당이 그의것향하여 그것안에 (그녀) 있을 때 무의식적인 교환은 일어난다. 교환의 이 유형의 보기는 강도, 강간, 돌격 및 살인 이다. 교환의 단 이 유형은 범인으로 정의될 수 있는다. 절대 도덕가 및 정부가 선언하는 무엇을 모든 자발적인 교환은 정당하다 무 범죄 사정 이다.

약 교환이 자발적 이기 때문에 모든 약 사용은 완전하게 도덕적인 행동 및 당연히 이는 것을 이 일 것인다 법, 법 이어야 하는 의미하는

결론

너가 볼 수 있는다 대로 자연, 경제 법률을 위반하는 이는 도덕은 잘못되고다 파괴적 이다. 무언가는 불륜하나 것 을 다만 누구가 느끼기 때문에 악은 그에게 (그녀) 다른 사람에 그들의 주관을 강제하는 권리를 주지 않는다. 그리고 불륜하 이 개인을 위선의 개골창에 하강하는 시범하는 이 신념에 투표는 이다. 사람은 자연, 경제 법률에 첫째로 그들의belief(s)을 복종시켜야 한다.

Libertarian방법은 이 법률에 해당하는 도덕의 시스템 이다. 모든Libertarian쾌락은 자연, 경제 법률에 해당한다 고 있는 까 쾌적한 까 그리고 이에게 그래서 만들는 까 무엇이.

 

로버트A.마이어는 이어30년간 경제, 철학, 심리학 및 형이상학을 수사하고 공부한. 너가 성공적 될것을 돕l 것이다 인간 활동의 근본 원리 있는다 것 을 그는 실현한다. 그의 생활이 육체에 살n것을 이다 고 지견의, 감정, 정신 및 영 수준은 "Libertarian방법 발견하는 허용했다 그를."을 그는 그것의 많은의 쾌락 및ecstasies을 매일 경험한다. http://libertarianway.com/

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기사 근원: http://www.discoveryarticles.com/articles/130600/1/Morality민주주의 그리고 투표process/Page1.html

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