어떤은 충격적으로 "영성!"를 농담을 한 갖고 있는 새로운 나이를 날짜를 기입하는 Objectivism 영탄할 것입니다 그 외는 2의 불화합성에 대하여 말할 것입니다. 약간은 "반대가 끈ㄴ다는 것을 진술할지도 모르다. 저것은이다 우주의 본질." 사고 체계 새로운 나이의 신비주의자는 지혜의 이 비트로 끈다 좋아하는 것을 저희를 "같이 공급할 수 있다. 저것은 실존의 본질이다. 그들은 격퇴할 것이다." Objectivist 설득의 아닙니다 Romantics는 (아마) 이상한 아내 짝지어주기의 가능성에 있는 흥분을 찾아낼 것입니다.

나는 나는 아직도 작용하고 있는 1개가 있는 경우에 이다 마음 나가 나에서 다고 어떤 Objectivists가 생각하고 있다는 것을 알고 있다. 새로운 나이 신비주의자는 나가 저 무정한 "철학에 어떤 신용든지." 주는지 왜 생각해 보고 있다 그것이 인 것처럼 곤란한 믿 그들은 호환되지 않지 않다. 실제로, 그들에는 둘 다 그 외를 칭찬하는 힘이 있다. 그들은 더 높은 의식 및 계몽의 폭발성 조합 1를 위해 만든다.

형이상학: 객관적인 현실

Objectivism는 3개의 개념에 근거한다: 실존, 신원, 의식. 이들은 몇몇 "지식인" 및 신비주의자가 그들을 거절하더라도 것을 시도하더라도 기본 실제적 이고. non-existence, 비 신원 및 비 의식을 구상하는 것을 시도하십시오. 불가능하다. 나는 나에 있는 의식의 높은 국가를 도달했다 명상 그러나 나는 결코 반대로 통칙의 어떤 기록든지 보지 않았다 것은.

성공적으로 실행 새로운 나이 형이상학은 결코 개념을 거절하지 않도록 요구한다. 직관의 힘을 두드린ㄴ다는 것을 의미한다. 잘 두뇌의 쌍방을 연결하기 위하여 숙고한다. Objectivism는 두뇌의 추론 측을 이용한다. 영적인 통찰력은 두뇌의 직관적인 측 탐구의 결과이다. 두뇌의 추론 측과 직관적인 측 사이 결혼은 총계로 통합하고 마음 및 그것의 힘을 전부 해방한다.

Yin, 양--남자, 여자--Objectivism 의 새로운 나이 영성. 흥분 어떻게! 우리는 그들을 1개로 결합 보는가?

인식론: 이유

Objectivism는 이유가 지식을 얻는 남자를 위한 유일한 방법 다는 것을 주장한다. 지금 우리는 야만인이 하고자 했다 보다는 사실야만인 에서 보다는 그들이 아래 상태에서 존재할 것입니다 이유 남자와 여자가 없다면 아니 더 낫 떨어져 거절하 할 수 있지 않는다. 이유의 인력은 우리의 기기묘묘한 문명을 만들고 그들의 환경의 원시 힘에서 사람들을 풀어주었다. 힘을의 거절하는 것은 보다 적게 보다는 인간 실존에 남자와 여자를 비난하는 이유 이다.

마음 특별하의 힘을 두드리는 명상 사례는 직관적인 힘 이용된다. 행복하게, 나는 나의 추론 능력이 또한 나의 명상 사례 때문에 증가했다는 것을 발견했다. 새로운 나이 영성은 더 높은 의식 도달을 위한 기본 방법으로 명상을 승인한다.

불운하게 몇몇 신비주의자는 이유가 광막하게 over-rated 이다 처럼 작동한다. 그리고 어지간히 Objectivists는 직관적인 통찰력이 신비로운 난센스다고 믿는다. 그들이 직관적인 통찰력에 약간 신용을 주는 경우에 아이디어의 이미 결과 개별 파악다는 것을 주장한다.

많은 경험있는 meditators 요구 발견하기 위하여 모든 지식의 보편적인 근원을. 우리는 이것이 진실하다는 것을 있건 없건 간에로 들어가지 않을 것이다. 그러나 나는 나가 나가 나가 이미 소유하는 아이디어로 다시 추적할 수 없는 통찰력 및 약간 비전을 경험했다는 것을 주장해서 좋다.

다시 한번 나는 완전히 통합 개별이 두뇌 그가 논리기도 하고 직관적 인 그의것의 양측을 이용한ㄴ다는 것을 주장하고 있다. Objectivism와 새로운 나이 영성의 공동체정신은 강력한 힘 실제로 귀착될 것입니다.

윤리학: 합리적인 사리 사욕

Objectivism는 개별이 합리적인 사리 사욕에서 항상 작동하야 한ㄴ다는 것을 옹호한다. 합리적인 사심의 철학은 남자의 본질에 대응하는 유일한 것이다. 그리고 추측 무엇. Objectivism는 정확하다.

애타주의의 반대로 생활 철학은 비참하게 실제로는 실패했다. 그것은 왜 실패했는가? 그것이 selflessness와 자기희생을 옹호하기 때문에. 반대로 생활의 철학이다.

불합리한 사심은 애타주의에서 세우이더라도, 각자 격파된의 "철학"이다. 불합리하게 이기적인 개별은 그의 미래을 희생해서 단기적인 이익을 취득해서 현실을 기피하는 것을 시도한다. 마약 중독, 알코올 중독,

, 과식해서 너무 많은 텔레비전을 보는 정부 배부물 떨어져 살아서 노름, 등등은 살기의 이 근시 방법의 보기이다. Objectivism와 새로운 나이 영성은 둘 다 이 분석과 일치한다.

단지 합리적으로 이기에는 그 외를 제안하는 어떤 실제적인 가치든지 있다 명백하다. 불운하게 이것은 새로운 나이 영성이 거절하는 현실의 1개의 기본적인 사실이다. 대신 그들은 애타주의의 불합리의 심연으로 급강하했다. 그것의 metaphysicians의 많은 것은 selflessness와 자기희생을 옹호한다. 나는 그들에는 좋은 기도 및 친절한 심혼이 다는 것을 믿는다. 불운하게 그들은 그들의 헤드를 차단했다. 당연히 헤드 없는 바디는 최후에 죽는다. 다행히 합리적인 사심을 믿고 실행하는 리처드 Bach와 같은 새로운 나이 사상가가 있다.

약간 metaphysicians 요구 Objectivism는 바디에서 심혼을 삭감했다. 관계없, 새로운 나이 영성의 더 높은 의식 현실화를 가진 Objectivism의 추론 원리의 결합은 완전히 작용 개별의 위로 전체 만들어진 통합의 유력한 힘 귀착된다.

정치: 개인 권리 및 자본주의

자본주의가 개별의 대다수를 유익할 수 있는 유일하게 사회 제도다고 Praxeology (경제 과학)는 정당한 의심 저쪽에 증명한다. 그것기초 에 그것의 모랄을 가진 Objectivism 공급 자본주의는 개인 권리의 방위를 spirited. Objectivism는 자본주의와 개인 권리의 그것의 옹호에서 정확한 100%이다.

비극으로, 새로운 나이 영성은 이것에 공을 드롭했다. 이 시스템이 이렇게 사람들을 (살아나는 경우에 인 비전 영적인 노력에 있는 어떤 관심사든지 있는 너무 바쁜 정당한 살아나는) 일 가난하게 한ㄴ다는 것을 실현해 새로운 나이 운동의 많은 개별은 interventionism와 사회주의 아닙니다 정치 형태 모든 지원한다.

나는 새로운 나이 운동에는 제안할 다량이 다고 믿는다. 명상, self-realization 및 계몽은 인류에 중대한 이득을 제안하는 고원한 목표이다. praxeology (경제)의 법률에 대한 그것의 무지는 어떤이의 스튜어트 Wilde와 제임스 Redfield와 같은 그것의 옹호자 자본주의의 이득을 이해하더라도 약점 그것의 요점이다.

Objectivism와 새로운 나이 영성의 결합은 서쪽 문명을 파괴하는 것을 위협하고 있는 큰 정부 interventionism 및 사회주의의 잘못된 시스템을 극복하는 이젠 그만 일 수 있었다.

감성론: 낭만주의 개념실재론

나는 기갑 또는 수시로 기갑에 있는 진술하기 갈라진 틈이기 때문에 이것이 Objectivism의 약한 부분다는 것을 믿는다. Objectivism의 추론 부속은 꿰뚫을 수 없다. 그러나 주관적인 화제로 떠돌ㄹ 때 그것에는 때때로 위에 서 있을 것이다 어떤 기초도 없다.

Ayn 랜드의 책에는 "낭만주의 선언" 많은 stimulating 아이디어가 있다. 그러나 어떤은의 그녀의 결론 주관적이다. 고전 음악은 로큰롤 보다는 객관적으로 더 나은가? Bach와 Rachmaninoff는 McCartney 및 Lennon 또는 Burt Bacharach 보다는 숙달되는 작곡자인가? Victor Hugo는 필립 K. 보다는 Koontz Dick, 학장 또는 Stephen 임금 더 나은 소설가인가? Maybe-maybe 아닙니다.

모든 이유를 및 나의 주관적인 관점에서 가장적은맛 에 좋은 무시하는 몇몇 새로운 나이 책이 계속 있다. 그리고 리처드 Bach, Wayne 염색공, 스튜어트 Wilde, Carlos Castaneda, 제임스 아서 광선, 등등과 같은 greats에 의해 써진 고전이 계속 있다.

다른 한편으로는, Objectivism, Libertarianism 및 자본주의를 지원하는 몇몇 책은 이렇게 부족하게 결코 누군가 또는 정신을 꺼리는 자극하지 않는다는 것을 써진다. 쾌적하게 나의 마음, 정서 및 정신을 불명했던 장소에 이전에 활상하는 원인이 된 Ludwig 폰 Mises Murray Rothbard 의 로버트 명종 장치, Nathaniel Branden, 해리 Browne와 그 외와 같은 자유 그리고 자유의 훌륭한 변호인이 써진 고전이 있다. 당연히, Ayn 랜드의 책은, 특히 "지도책", 이다 위대함의 전형 으쓱했다.

결혼

Objectivism가 이유의 철학이고 논리 및 새로운 나이 영성이 감각직관 의와 정서의 것다는 것을 명백하다. 우리는 Objectivism가 남성 이고 새로운 나이 영성이 여성 다는 것을 결론지어서 좋다. 그들은 필요로 하는가? 터무니 없는 권리 그들은. 현재 그들은 둘 다 실행 독신주의이다. 당연히 많은 것은 불모, 메마른 장소로 세계를 경험한다. 나는에 관하여 모른다 그러나 독신주의가 나에게 좋아하는에 이지 않는다는 것을 나는 안다.

그들은 필요로 한다. 2 사이 날짜는 꽃을 피우는 사랑 귀착될 것입니다. 그들 사이 조합은 이유, 사랑 및 이해의 교향악을 만드는 황홀한 경험일 것입니다. 계몽의 새로운 나이는 선천적이다.

기사 근원: http://www.discoveryarticles.com/authors/7346/Robert-A.-Meyer

기사는 표를 붙인다: Objectivism 직관적인 힘 명상을 두드리는 이유의 새로운 나이 영성 힘은 계몽한다