Ao falar sobre a música da alma de Memphis, há muitos nomes que você deve definitivamente mencionar. Os povos gostam de W.C. acessível, Frank Stokes, Nix de Willie, Lewis peludo, John sonolento Estes, Parker júnior, IDA Cox, Memphis Minnie, Rosco Gordon, lobo de Howlin, Robert Wilkins, Mama grande Thornton e Bobby Sowell todo trabalhou junto para criar, dar forma e definir a o que a música da alma de Memphis é e deve sempre ser.

Criado nos anos 20 e nos anos 30 por músicos na área, a música da alma de Memphis foi associada primeiramente com a rua de Beale, o centro de todas as coisas artísticas e de divertimento não apenas em Memphis, mas o todo o Tennessee (e talvez o país inteiro). Houve mesmo livros inteiros devotados exclusivamente à música da alma de Memphis, como Goin de volta a Memphis, um livro publicado em 2000 por James L. Dickerson.

Muitos dos músicos envolvidos com a cena da música da alma de Memphis eram extremamente deficientes quando começaram primeiramente, assim que não podiam ter recursos para muitos tipos de instrumentos que eram populares naquele tempo. Em vez de usar sons dos trombones, cilindros e outros instrumentos dispendiosos, os sons foram feitos com prontamente - artigos disponíveis, baratos (muitos deles apenas se estavam encontrando em torno da casa

em todo o caso) para criar o som original da música da alma de Memphis.

Assim, quando a música da alma de Memphis era primeira que está sendo criada, havia uma ênfase coloc nos instrumentos musicais estranhos, que criaram um som original que muitos povos nunca ouvissem. Sure, havia geralmente uma guitarra padrão na mistura, mas havia as faixas que apenas não usaram jarros e nada mais! As faixas de jarro eram um segmento significativo da música da alma de Memphis. Outros instrumentos que eram populares na música adiantada da alma de Memphis incluíram tábuas de lavar, kazoos, harpa dos judeus, banjos e harmônicas.

Não era até depois segunda guerra mundial que os instrumentos elétricos infiltraram a música da alma de Memphis. Igualmente em torno do mesmo tempo, havia uma migração maciça de americanos africanos das varas de lugares rurais em Nowheresville à promessa dos trabalhos e da melhor igualdade que as áreas urbanas tiveram que oferecer. Em conseqüência, a música da alma de Memphis começou a tomar em um som muito diferente. As faixas de jarro foram substituídas lentamente por músicos toting do instrumento elétrico como o rei de B.B. e o Ike Turner.

Desde então, todos os tipos de gênero diferentes foram influenciados pela música da alma de Memphis. O rock and roll certamente não seria o mesmo sem o som que foi produzido na rua de Beale, e até agora não houve qualquer coisa como ele.

Fonte do artigo: http://www.discoveryarticles.com/authors/3935/Phoenix-Delray

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