Como em todas as escritas de Hawthorne quando uma termina ler suas histórias você vem acima com mais perguntas do que respostas. Nenhum outro escritor faz-lhe a pergunta como Hawthorne. A pergunta filosófica do que é perfeição verdadeira e pode ele ser conseguida com os meios físicos ou é ele um estado do espírito é o coração da história de Nathaniel Hawthorne o Birth-Mark.

Aylmer, o caráter principal da história é um cientista/alquimista brilhantes. Legiões uma opinião do “no controle final homem sobre a natureza”, e pensa que não há que nada o homem não pode dominar ou conseguir. Sua obsessão com marca de nascimento imperfeita pequena da sua esposa, que se assemelha a uma mão, começa-a shortly after se torne casado. Aylmer é fixado com perfeição do seu Georgiana da esposa; acredita que para que experimente o amor perfeito, deve ter uma mulher perfeita a amar. Sua obsessão transforma-se gradualmente obsessão de Georgiana em que ponto se torna tão desassossegado que diz Aylmer “remove esta mão terrível, ou toma minha vida miserável”. Aylmer senta-se para baixo e diz-se a sua esposa que pode haver um risco envolvido mas está confiável que removerá a marca e sua noiva bonita será perfeita em cada maneira. Ajusta-se - acima dos arredors confortáveis para sua esposa descrita como “apartamentos bonitos, nao inadequados ser o domicílio isolado de uma mulher encantadora”. Depois que o alquimista tenta e métodos numerosos das falhas para remover a marca de sua esposa desenvolve “um elixir perfeito” que sem uma dúvida a curará e o fará seu completamente perfeito. Administra este elixir e a seu grande prazer vê a mão maldita começar desvanecer-se e desaparecer; somente para mandar sua esposa dizer-lhe o “Aylmer-mais caro Aylmer-I am que morre!”

Georgiana conseguiu a perfeição nos olhos de Aylmer nela momentos de morte; assim Aylmer conseguiu o que exps para realizar? Eu acredito que fêz. Aylmer era um homem que amasse seu trabalho; amou a ciência mais do que poderia nunca amar ser humano. Era um homem falado enigmaticamente com suas insuficiências e imperfeições, e em conseqüência de sua baixa opinião dsi mesmo, exijiu a perfeição em sua esposa. Isto é exibido quando Georgiana está lendo fora de seu livro- que é descrito como “uma confissão triste, e do exemplification contínuo, dos defeitos do homem composto”. Aylmer era um indivíduo interessado cujo o único objetivo fosse fazer sua esposa perfeita para sua própria causa ou talvez para a causa da ciência. Todas estas coisas que são verdadeiras; Eu acredito que amou Georgiana, e em sua própria maneira estranha a quis ser perfeita para sua causa, porque acreditou que mereceu nenhum menos. Em sua procura para sua perfeição (que é impossível no sentido puramente material) destruiu-a.

A esposa Georgiana de Aylmer estava início em uma mulher feliz;

casado a alguém acreditou para ser um grande homem, até um dia seu marido diz-lhe que a marca em cima de seu mordente pôde ser removida. Este naturalmente é o começo dela e também a obsessão do seu marido com remoção de sua uma imperfeição. A primeira coisa que furado para fora em minha mente sobre Georgiana eram seus amor, lealdade e desejo infinitos satisfazer seu marido. Esta era muito uma marca do tempo. O fato de que morreria um pouco do que encontra sua desaprovação que eu encontrei significativo. Pareceu-me, ser o exemplification final do amor e desinteresse, a um nível insano, que fosse exibido na linha “você apontou elevada! - Você fêz nobre! Não se arrependa, isso, com assim que elevação e puro um sentimento, você rejeitou a melhor terra poderia oferecer.” Georgiana não sente doente para seu marido porque acredita seus sentimentos para ser aquelas do amor puro.

Os toques do Birthmark em temas similares como casam-se Frankenstein Shelly na idéia que os seres humanos podem possuir uma potência sobrenatural undo e fazer perfeito o que é imperfeito. Aylmer não acredita no deus ou nas leis que naturais criou, que é óbvio por sua opinião no controle final do homem sobre a natureza. O homem criado deus como uma parte da natureza e nós não estamos acima da natureza mas não somos integrados com ela. Apenas como hoje nós estamos lutando as introduções éticas de uma compreensão aumentada da ciência contra o que nós sabemos para ser lei natural. A história de Hawthorne a marca de nascimento é apenas hoje tão relevante como era quando escrita em 1843 se não mais assim. Hoje nós estamos esforçando-nos com as edições tais como o clonagem, a pesquisa da pilha de haste e os outros aspectos da ciência que parecem na contradição com leis do deus e da natureza. Se confrontado com o dia moderno emite-nos enfrentam agora opiniões de Hawthorne seria provavelmente o mesmos como determinou nesta narração breve; que quando o homem tenta realizar o que não estêve pretendido realizar o disastre seja o resultado final. A mão era não somente um birthmark mas uma parte integrante da alma de Georgiana, e remover esta marca na procura para a perfeição era sua cessão.

Hawthorne é dizendo nos que que a humanidade é imperfeita, lá é nenhuma perfeição no sentido físico, e a única maneira de conseguir a perfeição é com o espírito na morte. A paralela cristã é desobstruída aqui; nenhuns de nós são perfeitos e a única maneira de tornar-se perfeita é transformar-se uma com deus, na morte, que conduz a nosso ir ao céu. Isto vai para trás a o que nos faz que nós somos; nós não somos carne pura e o sangue, nossas psiques e nossos autos verdadeiros vão tanto mais além daquele.

Narração breve que de Nathaniel Hawthorne a marca de nascimento toca nas edições filosóficas e éticas válidas em seu tempo, e também nossos. Seu trabalho faz-nos pensar sobre o que é perfeição e é ele desejável no estado físico. Na extremidade nós descobrimos que se nós ultrapassamos nossos limites e tentativa para fazer perfeito aquele que é imperfeito, a morte será o resultado final, para somente dentro a morte através do deus, pode nós conseguir a perfeição.

Fonte do artigo: http://www.discoveryarticles.com/authors/8766/John-Schlismann

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