Пониманием Karma как показано к массам Иесус будет улучшение старых толкования и понимать принципа ранее dispensation «глаза для глаза, зуба для зуба,» как дало к Israelites Moses. Для того чтобы проиллюстрировать это, закон не причиняет слепоту как наказание к индивидуалу если он ослепил кто-то в прошлом. Он, однако, делает его осведомленным, in some manner, превратности его действий--even if он принимает ослеплять его если другие значения не сумеют сделать его осуществить его ошибку. ESLI индивидуал осуществляет его ошибку, задушевно repents и компенсирует, после этого урок был бы выучен; он клал бы новые усилия в движение возмещено первоначально отрицательному ИМПу ульс. Karma не карательно. Отрицательное karma нейтрализовано к некоторому STEPENи путем снабжать положительные причины--эти будут законы фиоритуры и пощады на работе. In contrast, even if она случается что балансировать karma должен произойти, и что индивидуал не учит, repent и compensate for его документы неправды, он мог повторять ее снова или «наказание» могло как раз произойти снова и снова, продолжительность жизни после продолжительности жизни, в зависимости от пропорции и потрачен момент первоначально усилия, до всего из своего misqualified энергия. Также, undigested и unassimilated опыты пройдите повторно до тех пор пока своиственный принцип которому опыт предназначен научить не поглотить.

Каждые реальность или группа в составе реальности создают karma; следовательно, мы имеем такие collectives как «karma группы,» «расовое karma,» и «национальное karma.» Karma действует под цикловым законом и in accord with эзотерические astrological конфигурации. Свои влияния зависят на коэффициенте усилий положенных в движение и ситуацию с документы были поручены. Некоторые влияния немедленно, пока другие требуют прохода времени для усилия возвратить полный круг, даже откладывая до более последней продолжительности жизни. Karma, поэтому, подготовлено в своем полном выражении и разделено в 2 группы:

1) Зрелое Karma, где влияния документов и действий происходят в такой же продолжительности жизни.

2) Незрелое Karma, где влияния документов и действий отложены к будущему воплощению.

Согласно одной самомоднейшей школе эзотерического христианства, dispensation был уступан наше столетие космическими директорами Karma для духовного аспиранта к transmute его karmic согрешения и тенденции. Этот dispensation принимает форму заклимания (фактическ Hindus и буддист используют подобные методы на столетия) к тому аспекту святейшего вызванного духа «лиловым пламенем.» Это будет «уничтожая пожар» бога упомянутый в святейшем Scriptures. Лиловое пламя когда активно в one 's энерги-поле, transmutes причина, влиянии, показателе, и памяти согрешения и karma до одного не стать immaculate:

«Приходит теперь, и препятствовало нам размышлять совместно, saith ЛОРД: однако ваши согрешения как шарлах, они будут как белы как снежок; хотя они красны как кармазин, они будут как шерсти.» (Isa: 1: 18)

Влияния лилового пожара приносят нас что много closer to наши завершенность и восхождение в наше Бог-Присутсвие. После того как я освобождано от личного karma, disciple готово принять на более высокую тяготу transmuting karma мира к некоторому STEPENи, помочь терпя гуманности для того чтобы маршировать onwards к свету. Это было мастерское Иесус сделало. Он transmuted часть karma мира--esoterically «сохранил мир.» Много все еще должно быть сделано и индивидуал все еще ответствен для его согрешений и karma--качество, природа, и состояние его собственного энерги-поля, его душ-записывают--это не было cleansed смертью «savior.» Оригинал Иесус «умер» для будить собирательного сознавания человека, не для сбережения нисколько индивидуала.

Отжимать karma в one 's жизни требует вникания ситуаций что находить облицовки, и постоянн vigil и проверки всех негармоничных выражений или нашего быть. Умеренность в всех sensual RABOTах помогает больш в уменьшении отрицательного плодоовощ, such as боль и терпеть. Под мы даем некоторые директивы для того чтобы negate karmic влияния:

1) Invoke лиловое пламя на регулярно основание.

2) Управление разума и взволнованностей.

3) Поступок, думает, и говорит полезно.

4) Предложение oneself к selfless обслуживанию к humankind.

5) Unattached к плодоовощам действий.

6) Управляйте разумом далеко от sensuality путем фокусировать на one 's divinity.

7) Изыскивайте духовную премудрость и учить в one 's жизн-опытах.


Свет

Свет обнародует в разуме человека как освещение, прозрение, и расширение сознавания. Осветите, как правда, будьте загораясь тайной, котор дали к выбранным тайн Кристиан которые ранее прошли NEOBXODIMO завершенность, периодом духовный cleansing. Тем были свободно от пятна согрешения предложили секреты света для более дальнеишего выдвижения вдоль курса восхождения, потому что sinlessness самостоятельно были недостаточны для того чтобы поднять человека к portals королевства бога и таким образом соединить его с его «Я БУДУ присутсвием.» В гностической работе, Pistis Sophia, Иесус имеет это, котор нужно сказать о загораясь тайнах:

«Но аминь, аминь, я говорю unto вы: even if righteous hath человека не поручило никакое согрешение на всех, его можно по возможности принести в свет-королевство, потому что знак королевства тайн не с им. В слове, невозможно принести душ в свет без тайн светлого королевства.»

В такой же гностической работе вновь принятый Christ также показывает одну из GLAVNых целей тайн света человек должен изыскивать, rather than baubles этого impermanent мира:

«Для этой причины имейте I сказано unto вы aforetime: «Seek, то, котор вы можете найти.» Я имею поэтому, после того как я сказан unto вы: «Вы должны изыскивать после тайн этого света очищает тело дела и делаете его в уточненный exceedingly очищенный свет. » «

«Для этого corruptible сусла положить дальше incorruption, и этого смертного сусла для того чтобы положить дальше бессмертность.» (1Co: 15: 53)

Вышеуказанные вирши refer to etherealization физического компонента человека. Будет стандартным применением среди практикующий врачей эзотерического христианства окружить с светом в их визуализированиях и раздумьях для алхимического и духовного взаимопревращения. Кроме иметь влияние healing и очищать ауру, высыпание светлых частиц в пределах one 's быть также ускоряет ход vibratory тарифа наших различных оболочек, или тел души и духа. Свет очищает и illumines должны постоянн быть invoked духовным аспирантом. Для того чтобы очистить и spiritualize атомные частицы составляя one 's быть путем прикладывать божественный пожар будет только частью духовного transformational процесса; однако, другой частью будет работа refraining от ассимилировать дополнительное грубое дело. Иесус советует нам:

«… отречьйтесь от всего мира и вся из своей ассоциации, то ye не могут amass дополнительное дело к остальноям вашего дела в вас…»

Это самоотречение не фактический давать или продавать прочь one 's earthly товаров и жить где-то в скудости как anchorite или как vagabond. Богатыа люди укомплектовывают личным составом что Иесус ое продать его товары и последовать за его имеет по-разному коннотацию. «Быть в этом мире но не его» будет пояснением завета выше--in other words, отрыв, earthly desirelessness, harmlessness, прожитие душ-целей, cEtc. Знанное одно может быть состоятельно или бедные, или неисвестня--оно не вносит изменения никакой. Оно как мы живем наши жизни подсчитывает.

Pistis Sophia, как афоризмы Patanjali, советует нам отречьться от различных вице such as злословие, гордость и haughtiness, влюбленность мира, проклиная wrath, pitilessness, сребролюбие, и sloth. Для того чтобы отречьться от вице и приобрестись добродетелей, человек предусмотрите holiness и sacredness бога, природы, жизни, и внутреннеприсущей сути всех sentient существований. Его внимание должно быть переориентировано от materialistic трехмерной перспективы и habitual картины к духовному внешнему виду и дороги жизни. постоянн прожитием от духовной точки зрения, человек приобретает то положение сработанности, которое свобода от хаотических mentality и эмоциональности которая характеризует worldly человека. Сработанностью будет организация--организованные мысль, речь, действие, прожитие, и движение. Свет троицы godhead стоит на двери сознавания просыпать и стучает--и ожидания. Сработанность внутри болеенизкие тела отражает сработанность в пределах Tao, совместно с некоторыми духовными практиками раскрывает etheric клапаны который позволяет большой приток духовных усилий, намагничивая более низкие оболочки энерги-структуры человека с обилием силы, влюбленность, и премудрость. Божественные усилия регистрируют человека через sutratma, antahkarana, и chakra sahasrara.

Раз illumined светом бога, человека будет living пламенем. Он живет как фокус присутсвия Omneity божественного. Сияние, магнетизм, и сила его божественной собственной личности заполняют его ауру до его «runneth чашки сверх,» и его очень присутсвие влияет на все с он come into контакт. Будет природой и желание бога сделать людьми «его служит пламя пожара» (Heb 1:7). Каждая просвещенная персона, как пламя пожара, воспламеняет душ собрата slumbering в mayagrammic мире. Это стимулирование происходит магнитной, и телепатической индукцией на всех уровнях быть. Мы можем позволить «умершим» похоронить умершие; но будет нашей личной задачей как факел-податели возродить те разбудить

и resurrection.

Осветите от космологической точки зрения, будьте сутью всего дела. Будет primal энергией обнародует в веществах составляет нашу вселенный. Дело densified свет. Между делом и чисто светом Omneity находятся выраженности Бог-сияния в меняя интенсивностях. Светом было первое эманирование Omneity, его будет выраженность ИМПа ульс высшего Godhead первого поговоренного творческого--«Препятствуйте там будьте светом.» (Gen 1:3). Этот фиат не был творением солнца и своих энергий излучать а что-то более subtle и lofty.

Свет часто определен с словом, Pranava «OM,» которое находится в непрерывной реверберации в течении космоса. Индусские мистики вызывают звук, «Sabda Brahma.» Sufis познакомлено с существованием этого Слов-Света; они refer to оно как «Kalam-I-Aadim,» смысль, «стародедовский звук.» Мистики Кристиан, с другой стороны, фигуративно вызывают его «спешкой Mighty ветра,» и «звука Trumpet.» Gnostics, индусские и буддийские мистики Tantric, и выбранные Sufis Высок-градуса initiate к гнозису или marifat где божественный светлый и ядровый исходить от one 's очень необходимый быть, очень суть бога, experientially увиден и услышан. Слепые вера и верование заменены с знанием, опытом, и осуждением. Воспринимать countenance бога излучающий face to face и преобразовано таким образом; no longer не on-looker смертное или жизни как одно а духовност бессмертно по мере того как он «видит» его очень СОБСТВЕННУЮ ЛИЧНОСТЬ как «Сидеть-Крошка-Ananda, «или «Существовани-Сознавани-Негу.»

«Благословлены чисто в сердце: для они увидят бога. (Matt 5:8)

«И однако после того как мои глисты кожи разрушат это тело, но в моей плоти я увижу бога» (работа 19:26)

«И он сказал, canst Thou не увидеть мою сторону: для там никакой человек не увидит меня, и проживет.» (Ex: 33:20)

«И spake ЛОРДА unto Moses face to face, как speaketh человека unto его друг.» (Ex 33:11)

Деиствительно, после воспринимать one 's необходимую СОБСТВЕННУЮ ЛИЧНОСТЬ, one 's «Я БУДУ ПРИСУТСВИЕМ» одним никогда этим же; одно no longer не живет как человек или как простое смертное. Одно будет anointed, Christ, бессмертный бог--упование работы и чисто. Будет этими не было спрошено нас:

«…. Я буду дорогой, правдой, и жизнью: OTSUTSTVIE cometh человека unto отец, но мной.» (Джон 14:6)

Или in other words,

«Я БУДУ поистине моделью и я представляю поистине дорогу достигать что божественное положение Sonship. Стали как «cAm. I» «

Этой возможностью будет суть gospel--это будет хорошие новости--это будет королевство приходит--это будет Resurrection--это второй приходить. Это будет пообещанное королевство бога под рукой и размещаемо в некотором астральном realm или быть включенным в в afterlife или во время апокалипсиса в последние дни. Оно now that королевство бога быть достиганным одним и все--no matter what ваш вероисповедный affiliation. Май весь heed это и живет целевая жизнь.


Divinity человека

Природой и реальностью человека поистине был a hushed вопрос вновь принятый Christ научил к внутреннему кругу его следующих. Некоторые из его заявлений относительно человека должны быть найденным в gospels. Его энигматичными высказываниями о его отношении к его отцу были заявления правды применяется к humankind собирательно, и никогда не намеревались показать к массам любого exceptionality на его части как единственный «сынок бога.» В результате этого недоразумения, возможно нарочито, слов оригинала, самомоднейшие христианки поклоняются сынок in the form of Иесус и не in the light of divinity Christ внутри. В течении столетий, были обозреваны, misinterpreted, и misrepresented заветы divinity человека. Людская, смертная, sinful сторона unduly была усилена и подчеркнута к morbid STEPENи. Свет посвеченный в темноте, но темнота не приняли никакую тревогу для того чтобы понять свои природу и источник. Те свет страха in the form of правда, потому что своей природе показывает поистине положение вещей--вещи дискомфортны к которымresent движения в верхней спирали личным усилием. Иесус и другие пророки перед им объявили что люди были богами,

«Я говорил, Ye буду богами; и вы будет дет самого высокого.» (Псалмы 82:6)

«Shew вещи должны прийти hereafter, то мы можем знать что ye будет боги: yea, делает хорошее, или делает зло, что мы можем быть dismayed, и созерцает его совместно.» (Isa 41:23)

«Иесус ответило им, будет им написанным в вашем законе, я сказал, Ye будет богами?» (Джон: 10: 34)

Что мы больше чем mortals вторит в «искусствое Thou» возглашение некоторых индусских общих соображений. Этот божественный завет divinity человека избегает следующими правоверного христианства как преподавательство дьявола и подтверженное для того чтобы быть поистине из-за их ошибочного понимания scriptures и веры что они имеют на вероучениях и creeds произвольно созданных коррумпированными theologians. Люди познакомлены для того чтобы верить в вещах не отражают реальность, вещах которые главным образом не могут быть подтвержены личным опытом. Где будет отсутсвие интуитивного вникания, куда владения незнания и изуверства пошатывают, разум и взволнованности причинят jiva или душу затормозить в bog их собственной конструкции. Это наводит собственн-ограничение, собственн-ограничение которое наилучшим образом показано в иносказании подземелья Plato.

Человек верит он хочет верить, и до его не заменить верование и вычуры с experiential знанием его divinity, котор он будет продолжаться испытать torments «ада»--боль, страдание, страх, и мука. Здесь лежит зло, потому что зло сопротивляется все RABOTы которое освобождает душу от кабалы для того чтобы иметь значение, от выдвигаться на курс развития; и человек unconsciously плавает против течений вели бы его к другому берегу.

Человек рассмотрен безбожными научными работниками как существование дела; religionists видят человека как творение, тварь изготовленная источником для воспевать и поклоняющся путем делать свои тварей спейте гимны хваления eternally, for the benefit of знает--для того egoless не требует никакого опознавания своего Собственн-существования, по мере того как оно находится в положении завершенности, oneness с спрятанной природой своих иллюзорных элементов как воспринимано человеком. Молитвы и поклонение никогда для преимущества бога но для существований включенных в revered обожание.

Оно от sages мира мы учим их личных опытов человек поистине, и путем следовать за в их footsteps мы приходим знать. Действующие сегодня методы sages с гнозис, правда может быть знан. Путем прикладывать их методы мы в свою очередь постепенно узнаем точность их заявлений относительно человека--некоторые проронили пока в transcendental положениях. Рассуждение заявления Иесус упомянутого раньше--«Я буду дорогой, правдой, и жизнь» может быть понята ясно через интуитивное чувство.

Большинств люди фокусируют их сознавание, их внимание чрезмерно на externals, на мире иллюзионов, к detriment их духовного unfoldment. Это overconcern с earthly baubles стекает разум, тело и душу энергий которые вызвали бы вперед сокровища после того как они положены-вверх в рай повиновением человека к законам голоса безмолвия. Christ будет космической природой в пределах каждого индивидуального; so-called второй приходить Christ происходит внутри psyche где человек испытывает и обнародует его внутренне реальности в мире формы, в сфере Malkuth. Для того чтобы сфокусировать постоянн внутри, как в раздумье, и в некоторых формах yoga, одно сохраняет NEOBXODIMO величину силы для того чтобы разбудить и простимулировать Shekinah, мелькая пожар выраженности бога внутри человек, residing в его chakra сердца как троекратное пламя влюбленности, премудрости, и силы.

Человек вытек из пламенистого сердечника большого центрального солнца, или «Parabrahm» в индусском общем соображении, как искра. Необходимая природа этой искры, этого «блока» Brahman, божественна. Будет выраженностью Бог-в-становления. Из этой monadic искры божественное эго, или Atma, было сформировано и индивидуализировало как самосознание. Своя природа троекратна: она consist of божественный дух, дух жизни, и людской дух. Более высоким аспектом божественного эга будет Christ в человеке, который будет дорогой к oneness с отцом в рае, Monad сфокусированное в плоскости небесные. Это Monad будет Ishvara в общем соображении Samkhya Hinduism. Божественное эго будет progenitor личности, jiva, выраженности человека в более низких мирах дела. Часть лож сознавания Egoic похороненных в etheric сердце жда наружного сознавания для того чтобы подтвердить свое существование и обнародует своим необходимым качествам и природе в плоскости физическое. Свой рост зависит на личности предлагая ему свободу выражения мнений в своей сфере деятельности.

«Бог будет человеком, и человек будет богом.» Это будет metaphysical труизм должен mystically быть понят. Если интерпретировано буквальн, эта духовная правда показалась бы кощунственной. Бог вечн и инфинитны, так человек, потому что человек по мере того как microcosmos отражают духовную структуру большого космоса. Бог подтвержен просвещенными индивидуалами для того чтобы быть ineffable, indescribable. Предусматривая природу человека поистине, находить oneself в подобном положении: Человек переступает пределы слова, невозможно описать то которое фактическ за пределами и свободное пространство материальня, ощупывания, и умственных структур.

Умалением поистине эга и возвеличиванием ложного эга будут выражения egoism. Потворство таких умственных положений предотвращает духовный будить. Человек неправильно определяет с компонентами его выраженностей в realms дела. For instance, он верит что он будет телом, ощупываниями, разумом, cEtc. Этот misidentification stalls unfoldment факультетов и сил его divinity растет внутри человек на объективном уровне сознавания по мере того как он приобретает большую перспективу его поистине быть и расширяет его сознавание для того чтобы включить более высокие положения. Egoism будет idol укомплектовывает личным составом unknowingly места на алтаре его сознавания--и он поклоняется это monstrosity; и each time то, котор он думает, говорит, и действует неидеально, отрицательно, unculturedly, и разрушительн, он exalts обманщик людей, зверь номер которого 666.

© авторского права Luxamore 2006

Источник статьи: http://www.discoveryarticles.com/authors/8471/Leonard-Lee

Бирки статьи: данные по ezines ezine издателя статьей статьи содержимые