Экзотерическая церковь учит что те которые верят в человеке Иисус eventuate в физическом воскресении их распадаясь плоти или косточек на часе расплаты. Мы все унаследовали бы или довольно вошли бы в Бог королевство, если мы повиновались бы и дались бы жертвенник к вероучениям изобретенным священством. Жалость которой человек верил бы в таких вычурных идеях, специально когда St. Паыль себя объявит то,

«плоть и кровь не могут унаследовать королевство Бог, ни тленное наследует imperishable.» (15:50 Cor I)

С вышеуказанными виршами как репрезентивно правды, интересовать на твердой вере Tertullian (около ОБЪЯВЛЕНИЕ 190), предыдущем руководителе церков, том любом которое отказывает воскресение плоти heretic. Очевидно, даже в том начале христианства, кривды и обманы, которые оригинал Христос (комукому мы вся почетность и оплатить должное уважение) отвергал и сопротивлялся как сатанинские принципы, проползли в порталы церков. Реальный секрет воскресения, etherealization физической формы, был передан втихомолку, и молчком к тем несколько которые были достойны, те которые смогли «принести» священнейшую науку.

Спасение, от эзотерической точки зрения, подобно к чему индусский звонок «moksha общего соображения,» «mukti,» «kaivalya,» или знакомый термин occidental, «высвобождение»--высвобождение от колеса рождения и второго рождения, или reincarnation, и незнание. Спасение взгляда буддистов как достижение нирваны, «дуть-вне» ложного эга, которое приводит к в свободе от one sojourn в более низких сферах. Он который достигает такого положения Arhat, или «ребенок Бог.»

Avatara Piscean объявило что правда установит нас свободным. Что эта свобода? Мы все знакомы с социальными и политическими свободами: свобода слова, свобода поклонения, свобода собрать, и свобода печати. Эзотерические свободы которым наши преданности к, и применение правды обнародовали бы к нам, как:

Свобода от прошлых карм; от незнания и плотских желаний которое создают новые кармы.

Свобода от боли, страдания, спада, и смерти.

Свобода от ограничивает 5 чувств.

Свобода от физического ограничения.

Свобода от смертных выражений.

Свобода от Собственн-незнания, страха, и суеверия.

Свобода для того чтобы приобрести знание и премудрость сразу от Бог.

Свобода для того чтобы поклониться Всевышний сразу в нашем собственном путе.

Свобода подарок Бог, котор нужно укомплектоватьть личным составом. Прерогатива человека, котор нужно востребовать его. Суть истинной свободы может быть выражена как сила отразить изображение Бог, как раз по мере того как мы были поэтому создано.

Masonry символизирует смертные ограничения в их обрядах с куделью кабеля. Разрыв кабеля освобождает человека для того чтобы заработать зарплаты оригинала в более высоких областях. Свобода, в духовном чувстве, подразумевает возможность человека получать святейшую общность от Monad, его «отца в рае.» Это проиллюстрировано в иносказании 3 personages в происхождении: Серия, Abraham, и Melchizedek. Серии представляют личное сознавание которое, котор держат пленник, согласно одному разделу повести, злой королями представляя плотские мысли и более низкие ИМПы ульс животных инстинктов. Abraham, или более высокая собственная личность приходят к спасению, и как посредник между высоким и низким, tithes предложений в форме духовного питания--transmuted энергии--к Melchizedek, которое воплощает Monad, божественная искра внутри человек. Melchizedek, в свою очередь, предложения к Abraham его духовное усилие и вещество представленное хлебом и вином. Succinctly, это эзотерическая реальность святейшей общности, Eucharist, который происходит в микрокосме.

Препятствуйте нам закончить эту тему с просто цитатой от нового завета который отражает нашу тему спасения личным усилием повсеместно в эти страницы:

«… разработайте ваше собственное спасение с страхом и дрожать.» (2:12 Phil)


Эзотерическая принципиальная схема Бог

Некоторые ветви правоверного христианства имеют необыкновенные принципиальные схемы относительно Бог--он сосчитан как имеющ людскую форму (потому что человек созданный Бог в его изображении) с троекратной личностью, и с сильным мыжским перевесом; Христианки считают его как находящся в рае или даже в облаках где-то. Кроме быть сынком, Иисус также считает от быть одним и этими же как типичное Бог, даже перед лицом его собственного допущения что он нет абсолюта:

«.

. Verily, verily, я говорю к вам, сынок может не сделать ничего из себя, но что он seeth отец делает: для каких вещей soever он doeth, эт также doeth сынок также. (Джон: 5: 19)

«…. Мое Бог, мое Бог, почему forsaken Вы hast я?» (Mark15: 34)

Относительно природы Бог, Ветхий завет, принимано в буквальном смысле слова, довольно shocking к духовным чувствительностям:

Бог врушка для его сказало Адам и Eve что они умерли после еды плодоовощ вала знания что затем не произошло после их indigestion плодоовощ: «Но вала знания добро и зло, shalt Вы не съесть его: на в день что shalt Вы Вы eatest из этого уверенно умирает.» (Gen: 2: 17)

Бог обманщик для его сказало Мойсей что его названный Jehovah не был знан к Abraham или/и патриарх вызвал некоторое место jehovah-jireh для того чтобы удостоить его: «И я появился к Abraham, к Исаак, и к Jacob, под именем Всевышнего Бог, но моим названным JEHOVAH было I не известное к им.» (Ex 6: 3) «и Abraham вызвали имя того места jehovah-jireh: как по слухам к этому дню, в держателе ЛОРДА будет увидено.» (22:14 Gen)

Бог имеет людские бренности и слабости. Он портретирован как тиран который репрессирует те которые ненавидят его; он предположены, что будет ревнивым Бог и megalomaniac который требует нашего обожания так, что его эго будет мочь быть довольный: «Shalt Вы не обхватывать вниз thyself к им, ни послужить их: для I ЛОРД thy Бог am ревнивое Бог, посещающ iniquity отцов на детях к третьему и четвертому поколению их что ненависть я.» (Ex 20: 5) «для поклонения shalt Вы отсутствие другого бога: для ЛОРДА, имя которого ревниво, ревнивое Бог.» (Ex 34:14)

Бог смущено временами и не omniscient или all-knowing: «И ЛОРД сказал, я прячет от Abraham ту вещь которую я делаю.» (Gen18: 17) «и ЛОРД Бог вызвали к Адам, и сказали к ему, где Вы искусства?» (Gen 3: 9) «и он сказал, которое сказали thee то wast Вы нагое? Вы Hast съеденное вала, чего я управлял thee которое Вы shouldest не съесть?» (Gen: 3: 11) «и ЛОРД сказали к Каину, где Abel thy брат?» (Gen: 4: 9).

Бог также впечатлительно к пригонкам гнева и ярости: «И ЛОРД укоренил их из их земли в гневе, и в ярости, и в большом негодовании, и бросил их в другую землю, по мере того как этот день.» (Deu: 29: 28) «несмотря на это ЛОРД повернул не от fierceness его большой ярости, wherewith его гнев были разожжены против Judah, из-за всех провокаций что Manasseh спровоцировало его withal.» (2 23:26 королей)

Бог также частично и, котор дало к favoritism: «… saith ЛОРД: но я полюбил Jacob, и я ненавидел Esau, и клал его горы и его отход наследия для драконов глуши.» (Mal1: 2.3)

Еще многие отвратительные изображения Бог--вышеуказанное должно быть достаточно для того чтобы получить одно думая. Оно, однако, угождает для того чтобы знать что эти описания Бог нет быть принятым в буквальном смысле слова и иметь более глубокую, символическую смысль прикрепленную к им. Хотя бы один равин сказал что больше сбивчивостей мы находим в Torah и Talmud, глубокомысленное и символическо их смысль.

Истинная эзотерическая принципиальная схема Бог нет быть счеснным написано крикливо в Законе Божий. Jehovah или Yahweh нет Бог узнанного Иисус как абсолютное Бог, и определенно не как его «отец.» Истинные преподавательства относительно этого дела могут быть найдены в Qabalah, в втихомолку, мистической устной традиции равинов.

Эзотерические христианки знают что Бог свет, жизнь и влюбленность; то Бог имманентно в его выраженностях, также, как transcendent. Те с гнозисом осведомлены что Бог omniscient, omnipotent, и omnipresent, и что ничего которое может ограничиваться или ограничивает источник. Высшее существование нерождённое, Uncreated, Unformed. Бог нет везде, но «везде» в пределах unlimitless быть одного. Философски, это круг окружность которого везде но центр которого нигде; или который центр везде но окружность которого нигде. Инфинитно и вечно, всегда-existent, всегда-сознательно, всегда-блаженно--это Всевышний который никакие слова не могут соотвественно описать или разум полностью постигает.


Заключение

Серии тайн в библии, и даже больше тайны в жизни не обсуженной в святейшем Законе Божий. Когда одно приобретает духовное сознавание больше истинного содержания показанной стойки библии--это эзотерическая сторона которую ребенок Бог схватил бы в его сознавании и сделал бы их как драгоценности в королевстве Бог в пределах его собственного сознавания. Все -го май который читает эта газета стремится приобрести это мистическое сознавание и зондируется более глубокие смысли которые значены для несколько--несколько не выбраны, они выбирают быть выбранным.

© авторского права Luxamore 2006

Источник статьи: http://www.discoveryarticles.com/authors/8471/Leonard-Lee

Бирки статьи: данные по ezines ezine издателя статьей статьи содержимые