當談論孟菲斯靈魂音樂時，有您應該明確地提及的許多名字。 人們喜歡W.C.方便，弗蘭克昇火，威利沒有東西，毛茸的劉易斯，困約翰Estes，小輩Parker， Ida考克斯，孟菲斯Minnie， Rosco Gordon， Howlin狼，羅伯特Wilkins，大媽媽Thornton，并且Bobby Sowell全部共同努力創建，塑造和定義什麼孟菲斯靈魂音樂是并且應該總是。

創建在20世紀20年代和20世紀30年代由音樂家在區，孟菲斯靈魂音樂主要與Beale街道，藝術性所有的事情和樂趣的中心在不僅孟菲斯，但是所有田納西(和可能整個國家（地區）相關)。 甚而有整個書完全專用於孟菲斯靈魂音樂，像Goin回到孟菲斯，書在2000年發布的由詹姆斯・ L. Dickerson。

許多音樂家介入與孟菲斯靈魂音樂場面非常窮，當他們首先開始了，因此不可能買得起當時是普遍的儀器的很多種類。 而不是使用伸縮喇叭，鼓和其他昂貴的儀器的聲音，聲音用可用，便宜的項目做(很多在房子附近無論如何放)創建孟菲斯靈魂音樂的唯一聲音。

因此，當孟菲斯靈魂音樂是被創建的第一，有在古怪的樂器重視的重視，創建唯一聲音許多人員未曾聽到。 肯定，通常有在混合的一把標準吉他，但是有使用水罐和沒什麼的範圍! 水壺帶是孟菲斯靈魂音樂的一個重大的細分市場。 是普遍的在早孟菲斯靈魂音樂的其他儀器包括了洗衣板、小笛、猶太人豎琴、班卓琵琶和口琴。

不是直到在第二次世界大戰之後電儀器滲入了孟菲斯靈魂音樂。 並且大概在同時，有非洲裔美國人的大量遷徙從農村安排棍子的Nowheresville的對市區必須提供工作和更好的平等的承諾。 結果，孟菲斯靈魂音樂開始承擔不同的聲音。 水壺帶由電像B.B.特納國王的和Ike儀器提的音樂家遲緩地替換。

從那以後，孟菲斯靈魂音樂影響各種各樣不同的風格。 搖滾樂一定不會是相同的沒有在Beale街道製造的聲音，并且迄今沒有任何像。

條款來源： http://www.discoveryarticles.com/authors/3935/Phoenix-Delray

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